今天要和大家分享一个有关于“希望”的小故事。
我的母亲即将年满70岁，因心脏衰竭被送入ICU，导致她入院的情况更多的是受她自己感觉的影响，而不是本身的心脏问题。
在她要被送入ICU的前几天，我母亲感到身体不适。当在电话中听到这个消息时，我强烈建议她去看医生，但她似乎不愿意这样做，所以在接下来的一周里，她在定期检查后直接住进了ICU。后来我问她时，她喃喃地说：”我想我已经受够了。”——因为心脏病伴随了她60年之久。
由于新冠病毒政策，我不被允许探望她。当母亲出院时，我惊奇地发现，她竟然完全开朗了起来。后来从她那里得知，转入普通病房后与她同住“病友”都是猛将——其中一位在89岁时做了心脏手术，另一位做了心脏移植手术。相较于母亲而言，她从总是想着自己“活不到60岁”，“活不到70岁”……令母亲感到惊讶的是，两位“病友”即使在超过平均寿命后，仍然能够接受心脏手术——同意手术的意志和能量，以及这个决定背后家庭的支持。
这让我想起了 “希望”（Hope）这个概念。
根据一位名叫斯奈德（Snyder）的研究者提出的“希望理论”——由三个组成部分：目标（objects）、目标导向的规划（pathways thought）和目标导向的意图（agency thought）。
希望似乎被定义为一个思维过程，其中“规划”和“意图”是相互关联的，都是为了一个目标。
目标导向规划是为找到达到目标的路径的能力，相信可以找到许多方法来实现目标，以及即使在出现实现目标的障碍时也能找到另一条路径的能力。
目标导向意图是指所采取行动，继续按照设想的计划实现目标的能力，即使出现障碍也能将正能量的导向计划。
前者是创造一条实现目标的道路的能力，而后者是保持在这条道路上的动力（如图）。
在研究了“希望”这个词之后，我也被提醒，它与我们在日常生活中使用的“希望”意义不同。现实中的“希望”是：①希望某种事情实现或者成真；②期待未来有好事发生的感觉。
“希望”被定位为一个认知过程而不是一种感觉或情感，而且该理论假设在实现目标时存在“障碍”。特别是在第二种意义上，“希望”是面对各种困难情况的驱动力。较高的希望水平与较低的压力反应、无望感、特质焦虑和抑郁症以及较好的心理健康有关。
另一方面，这种“希望”的想法只由一种对自己的信任感来支持，一个人可以找到实现自己目标的方法——即使出现障碍也能找到另一条路，或者即使存在障碍也能产生实现目标的正能量。
当我看到母亲从医院出来时，我感到支持“希望”的基础不仅是对自己的信任，而且是对自己以外的人的信任，对这个世界本身的信任，以及对未来的信任。
如果我内心有“希望”，它不是我自己培养的，而是在我与人和世界的关系中成长起来的。
只有当我们在自己内心找到希望的源泉，并审视我们与周围的人和这个世界的互动，希望的力量才可能增长。
